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La Cosmosancestralidad de la Poesía en las culturas Indígenas


La Cosmosancestralidad de la Poesía en las culturas Indígenas



Por Miguelángel “Epeeyüi” López-Hernández

Me he encontrado con agudos interrogantes sobre el sentido de lo identitario… ligado a la relación-tensión de lo Ancestral Nativo con lo Criollo–Occidental.

Mi proceso creativo está vinculado al aprendizaje de lo vital en la crianza bajo zona de contacto o fronteras… entre el castellano y el wayuunaiki, entre lo onírico y la lógica, entre la fe en la Cosmosancestralidad (lazos de raíces en los pies entre la cofia de la tierra y las luces de las estrellas) y la razón interpretadora. En tal sentido soy el resultado de una antigua visión circular del mundo en una moderna voluntad intercultural y horizontal.

Todo ello para creer que, al interior de la comunidad propia, funjo como individuo articulador, como puente de contacto… como voz de interpretación, que pretende el entendimiento y el respeto mutuo; girando alrededor del eje principal que es la Autonomía Territorial, Cultural y Política de nuestras comunidades (la autodeterminación de los pueblos soberanos).

En este contexto surge la escritura desde la oralidad… el poema como ducto del “canto de la sangre encarnada” (poesía). Aquí se impone el ritmo del pensamiento mítico: el Ethos Mágico que hace danzar a la razón…, la musicalidad de la lengua, el tono del decir.

Este canto de la manera de ser (Ee’irain Sukuwai’pa) nace desde los valores propios… tejidos en colectividad de latidos… es un canto que inunda los espacios del pensar y el sentir… y desemboca en la escritura, cuya sustancia ha sido dictada por esa Cosmosancestralidad. De alguna manera la poesía está en la atmósfera en que se vive… nos captura, nos envuelve y nos hacemos uno en un viaje hacia otras latitudes, otros escenarios… hacia otras poéticas enriquecidas en la alteridad.

Lo escritural y sus  rigores inherentes no son, en mi caso, sino rigores necesarios para ajustar la comprensión del Canto…; en otras palabras las características formales, que pueden contemplarse en el poema, no definen el canto. El canto de la poesía indígena tiene una gravitación propia, proveniente del origen de la Vida… y su conciencia en la unidad de lo terrígeno-cósmico… es como lograr escuchar el silencio del aire… creer y vivir la semejanza entre las flamas del fuego con la combustión del amor en los líquidos del corazón… convencernos de la idea de la sabiduría en la articulación de los órganos internos con la articulación del sentimiento-emoción-pensamiento… eso mismo que nos hace ver el rostro amado en las manchas del Jaguar.

Publicado en mayo 20 de 2014.

Última actualización: 04/07/2018